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惟妙惟肖第二部：人鬼之間 書中的精神人物黃老師，可說是個自小與鬼一塊兒頑耍長大的人，她自四、五歲起，便常在晚上家人入眠後，跑到院子裡與各路“兄弟”一塊兒頑耍，直到天亮家人起床前，再跑回棉被窩裡裝睡。所以，黃老師常說，她與神鬼講的話，比與人講的話還多。由於這樣的背景，在她成長後從事問事的工作裡，扮演著與“鬼”溝通的角色，處理各式各樣的卡陰或與鬼相關的問題，便成為她工作的首要項目之一，陰界的朋友同樣成為她工作中的首要夥伴。她有句名言：“鬼比人還好相處，他們沒有心機、沒有心眼，不會旁敲側擊，不會設計害人”。她也常感慨，在現實功利的社會裡，曾經經傷害過她的，都是人，沒有鬼─雖然那些曾經傷害過她的人，都不會有好的終局，但也足證人心之險，遠甚於鬼！ 眾人懼鬼，是由於不了解他們。在當前的宇宙磁場下，陰高於陽，已經呈七與三之比，看不到他們，其實不表示他們不存在，他們事實上存在於你我週遭，並且相當程度的影響咱們日常生活的每一一部份，包含金錢、工作、家庭、事業、健康和運勢等等。惋惜由於凡人看不到他們，而疏忽了他們的存在與影響，往往搞得流離失所後，才赫然驚覺。人受鬼害的例子良多，但人之所以會受害，主因還在於人不了解鬼、不相信鬼的存在！因而，這便是這本書的真正目的：借著對於“鬼”的正確懧識，讓大家了解陰陽之間的道理與人鬼之間的交互與相處之道。畢竟，在同一個空間裡，消極的逃避他、躲開他、不理他，是杯水車薪的，也沒法否定他存在的事實。更何況，認真正了解他們以後，必然會發現：鬼也有好壞之分，好鬼不僅其實不可怕，有時還相當可愛。所以，在某些情況下，有時求人還不如求鬼。鬼的真正可怕，還在於一些惡行的人，用不當的手法役使他們去“對於付”人（如符法等，詳見第七章）！在這類情況下，鬼同樣成了人們為惡的工具！受害者無奈，鬼也無奈！這也更是眾生應去了解鬼的緣由之一，惟有知道，才能防止受害。 面對於無形界，本書探討的是事實問題，而非科學問題。因而，書中的所有例證，均是黃老師問事中的案例。有些親自經曆確當事人，在得到黃老師的協助而得以喜悅重生以後，極願本著“人饑己饑，人溺己溺”之心，現身說法，但願能幫助更多因無知而同遭不幸的受害人，所以，本書中也援用了兩篇當事人親撰的經曆感受，供大家參酌體會。雖然書中每一個實例都寫得很簡單，其實每一個實例的暗地裡，都必有著一段辛酸或充滿血淚的彎曲故事；每一個實例暗地裡，也必然都有著一段艱苦的心歷路程。許多實例中確當事人，在歷經辛勤折磨的挫折後，遇到黃老師，也解開了心中死結，獲得重生。但是，限於本書的篇幅，也限於老師問世的時間有限，沒法把每一個當事人的經驗與曆程詳盡紀錄，作者也衷心的但願，這些實例中確當事人，均可以嘗試把自己遭受的始末與全體心歷路程記載下來，寫成文章，這模樣，可以給有著相同遭受，但仍限於困頓或困惑中的人，提供一盞明燈的方向，也能夠藉此向眾人說明，靈學中的許多真相與事實，絕對於不是凡人眼中的怪力亂神。在論述靈學真理的過程當中，作者一人的氣力，還是有限的，仍是需要大家的共同支持與共襄盛舉。 本書特點：靈異事件，自古以來，就一直在全球各民族之間，普遍存在與流傳，中國有名的古典文學‘聊齋志異’，更是專用描寫人鬼之間傳奇故事的一本書，而一般鄉土文學小說中，人鬼之間的糾纏與交互，也是毫不可缺乏的一部份。最近幾年來，媒體傳播的發展迅速，各式各樣的靈異事件經由傳播與編譯，實是使人怵目驚心，在功利主義的趨使下，靈異問題被商業化，為知足群眾的好奇心，靈異事件，更走向偏陂，已經少有人真正注意到靈異問題暗地裡的真理與內函的本色。在社會群眾的心裡，靈異問題一直是個“信者恆信、不信者恆不信”的問題，信者，信誓旦旦，但卻“敬而遠之”；不信者，不屑一顧，但卻也“心中怕怕”。對於能感應到、感覺到、或能看得到的人而言，由於親自的感受或目擊，要叫他不信也難，祇惋惜他們沒法提出具體的証明，讓旁人或感應不到的人完整接受或相信，這恰是信與不信者間的矛盾，也是靈異問題沒法令群眾完整佩服接受的盲點。 二十一世紀是個靈的世紀。擁有敏感或靈媒體質的人已經越來越多，也因而，能感應到鬼神存在的人也越來越多。一樣的，陷於其中窘境的人也越來越多。畢竟，自古以來，少有人能真實的探究人鬼之間的相處之道，也少有人能夠真正了解“他們”，更少有人能以務實、敞開的胸懷去面對於“他們”。盡管科學文明發展至此，但面對於宇宙的浩大無限與深奧，科學祇是人類智慧所及但卻微乎其微的一小部份。因而，對於於無形界，人類應該更虛心、更謙卑，特別更應體悟：人鬼之間的問題，是個“事實”問題，而毫不是個“科學”問題。這個“事實”問題，也恰是本書撰寫的主軸。作者所要探討的，也恰是“事實”的真理，而非“科學”的印證，書中所有的陳說與真人例證，也全是以事實為基點，如斯，才能真正解開眾生的迷惑，而不是以科學為擋箭，將自己匡限在走不山去的科學“牢籠”。